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黃婕
來(lái)源:      作者:     發(fā)布時(shí)間:2023-09-01

黃婕

 

 

 

一、個(gè)人簡(jiǎn)介

教育經(jīng)歷:

2004.9-2018.7福建師范大學(xué)大學(xué)  碩士  博士  中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

工作經(jīng)歷:

2003.8-至今 莆田學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)系 副教授

郵箱:401805553@qq.com

二、科研項(xiàng)目

研究項(xiàng)目

1. 媽祖文化與海上絲綢之路系列研究,莆田市文物局,2016-2017主持10萬(wàn)

2. 國(guó)際視野下的媽祖信俗文化軟實(shí)力研究 莆田學(xué)院 2015-2017 主持 1萬(wàn)

3. 新時(shí)期語(yǔ)境下傳奇敘事的重述與拓新 福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目主持2022- 1萬(wàn)

4. 闡釋與重構(gòu):“十七年文學(xué)批評(píng)” 研究 國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金 2009-2014 排名第三

三、科研成果

著作

[1] 專(zhuān)著《文化媽祖研究》中國(guó)文史出版社 2019年

[2]  參編 《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)通俗小說(shuō)與網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)研究》高等教育出版社 2022

代表論文

[1] 論沈從文湘西小說(shuō)中的現(xiàn)實(shí)主義特征 漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013年04期

[2] 媽祖文化是海上絲綢之路的文化起點(diǎn) 福建日?qǐng)?bào) 求是版11版2014年9月1日 第二作者

[3]試論媽祖神格嬗變對(duì)于當(dāng)前媽祖學(xué)科的構(gòu)建意義 形象史學(xué),2017年上半年

(總第九輯)

[4]斷頭與分身——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)身體敘事的另類(lèi)維度 東南學(xué)術(shù),2017年02期

[5]論中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的人體物化變形敘事 閩南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2017年04期

[6]“文化自信”與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)再出發(fā) 莆田學(xué)院學(xué)報(bào),2018年01期

[7]論中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)中鬼魅意象新質(zhì)的生成 福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版),2018年04期

[8]弘揚(yáng)媽祖文化正能量,構(gòu)建21世紀(jì)海上絲綢之路文化樞紐 媽祖文化研究論叢(II,2014年12月 中國(guó)文史出版社

[9]關(guān)于構(gòu)建媽祖學(xué)科體系的幾點(diǎn)看法 媽祖文化研究論叢(III,2014年12月 中國(guó)文史出版社

[10]鄭和下西洋與媽祖文化研究 媽祖文化研究 2019年第2期 第一作者

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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