王福梅

一、個人簡介

教育經(jīng)歷：

2008.9-2012.6 廈門大學(xué) 博士 宗教學(xué)

1999.9-2002.6 福建師范大學(xué) 碩士 宗教學(xué)

1995.9-1999.6 福建師范大學(xué) 學(xué)士 歷史學(xué)教育

工作經(jīng)歷：

2002.8-至今  莆田學(xué)院 馬克思主義學(xué)院 四級教授

2015.10-2021.10  四川大學(xué)宗教所博士后

聯(lián)系方式：13959599349，郵箱：wfm2006sj@163.com

二、科研項目

研究項目

1. “福建道教碑刻收集、整理與研究”，國家社會科學(xué)基金，2023-至今，主持，20萬。

2. “新時代中國特色社會主義宗教理論研究”，莆田學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心項目，2022-至今，主持， 2萬。

3.“申遺十年福建媽祖信俗的傳統(tǒng)保護與當(dāng)代發(fā)展研究”，福建省社科基地重大項目，2019-2023，主持，5萬。

4. “道教在臺灣少數(shù)民族地區(qū)的傳播研究”，福建省社科基金一般項目，2012-2015，主持，1.5萬。

5. “明代靈濟道派研究”，福建省社科基金一般項目，2012-2014，主持，1.5萬。

三、科研成果

論文著作

[1]明代靈濟道派研究[M].巴蜀書社, 2013.

[2] 論靈濟道派的倫理思想及其實踐[J].世界宗教研究, 2022,12(12): 65-71.

[3]福建莆田元妙觀與《神霄玉清萬壽宮詔》碑考析[J].世界宗教研究, 2019,10(5): 112-121.

[4]論靈濟道派與明代社會的互動關(guān)系[J].世界宗教研究, 2017,4(2): 94-102.

[5]民間散佚《靈濟宮神文志》與靈濟道派考論[J].世界宗教研究, 2015,2(1): 82-86.

[6]明代靈濟道派的形成嬗變考析[J].世界宗教研究, 2012,8(4): 81-91.

[7]靈濟道派的源起、形成與演變探究[J]. 湖南大學(xué)學(xué)報,2013,4(2):134-138.

[8]明代道書《徐仙真錄》稽考[J].宗教學(xué)研究,2019,3(1):59-61.

[9]靈濟道書綜考[J].宗教學(xué)研究,2016,12(4):73-77.

[10]媽祖信仰與道教關(guān)系調(diào)查研究[J].宗教學(xué)研究,2010,12(4):194-196.

[11]北京洪恩靈濟宮考略[J].福建師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）,2012,5(3):127-131.

[12]疫情下媽祖信俗傳承的危機與應(yīng)對[J].莆田學(xué)院學(xué)報,2020,12(6):17-21.

[13]道教與臺灣地區(qū)少數(shù)民族宗教信仰之間的關(guān)系探究[J].莆田學(xué)院學(xué)報,2018,8(4):38-42.

[14]靈濟道派與福建地方社會[J].莆田學(xué)院學(xué)報,2015,12(6):22-26.

[15]元代《徐仙翰藻》考析[J].莆田學(xué)院學(xué)報,2011,2(1):18-22.

[16]道教“我命在我不在天”命題對構(gòu)建和諧社會的啟示[J]. 長春工程學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）,2009,12(4):19-21.